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第五十三章 巢底石棺(第1/2页)

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白虫像是一只桑蚕,朱红色的脑袋,头上有两个突起,无翅无翼,和蚁王有些相像。

许道看着从蚁王躯壳中钻出来的小白虫,目中惊喜,“成了!”

南柯蚍蜉虽然桀骜,宁肯蚁民死光也不愿意俯首为奴,但其不知是认为蚁群能够解决许道,还是顾忌着血脉,终究是在体内遗留下一卵。

可是不管怎样,许道都已经将念头种在卵中,占据其躯壳,并成功令其孵化出来,得到了自己想要的结果。

新蚁王从旧蚁王的体内钻出后,在许道手掌中爬行几下,适应了外界环境,它即刻匍匐到旧蚁王跟前,开始啃噬旧蚁王的躯体。

许道一边端详着此物,一边微闭眼,他脑中隐隐生出感觉,其能控制新蚁王的一举一动,令行禁止。

此便是《三尸舍身术》的神奇之处,其和寻常的豢兽法术不同,炼化蛊虫乃是先将虫子原本的灵智抹除掉,然后由道人自我分化出念头,以念头充当蛊虫的灵智。

如此为之,道人的阴神便可轻易附身在蛊虫的体内,操控其躯体,借之养护阴神。

等到蛊虫繁殖,新生的蛊虫虽然会各有灵智,但它们都是由母蛊生出,天生就亲近道人,并且弹指间就可被灭掉灵智、夺走躯壳,化道人一新的傀儡。

只是这样一来,道人需要将念头长期驻扎在外,日夜都一心二用,因此极容易被虫子的躯体所影响,逐渐滋生出蛇虫习性,进而影响到道人的性情,甚至使之人格分裂。

这正是《三尸舍身术》最大的弊端,也是法术要求道人每修炼一层,便必须将一门清心静气法术修炼至大成的缘故。

非得时常清扫灵台,坚定意志,方才不会被蛇虫的习性所影响,免除嗜血入魔、人格分裂、神智混乱等弊端。

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