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第55章 武王枭首

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“很好笑吗?”殷典见斯嘉丽笑的这么毫无顾忌,略微不高兴地说。

“我还是第一次听人说!”斯嘉丽说完,又哈哈大笑起来。

“至于笑的这么夸张嘛!”殷典眉头微皱道。

“我笑的是你是不是老处男啊!连这个都不懂。”斯嘉丽已然笑的前仰后合。

“怎么说话呢!斯嘉丽!”殷典生气地说。

“跟这个相关,其实很多地方有割礼。”羽田千雪小声地说。

“啥叫割礼?”斯嘉丽问。

羽田千雪贴近斯嘉丽耳旁,小声道,“就是……割掉。”

“好恐怖啊!”斯嘉丽努努嘴,惊讶地说。

“好了!”殷典摇了摇头道,“这个话题就不讨论了吧!”

“可您不是说关于甲骨文‘帝’字的造字本义,还有一个观点嘛!”羽田千雪继续问。

殷典道:“还有一个主流观点认为,甲骨文‘帝’字的造字本义其实是‘燎木祭天’这种祭祀仪式。帝的上半部分为祭台,下半部分的是一个‘束’字,指的是将木柴捆束在一起。不过这个观点,最大的问题在于甲骨文中有“燎”这个字,而且在祭祀中,也常有“燎”祭。可见‘燎木’祭祀这种方式并没有想象中那么高规格。而且我们从甲骨文的卜辞中发现,商人的至高神上“帝”并不像现其他神祗祖先那样接受祭品的。”

“我不太明白,您能详细说下,什么叫上帝不接受祭品?”羽田千雪问。

“这么说吧!上帝作为商人的至高神,可商人对于上帝的祭祀次数却远低于祖先以及其他神祗。你应该也知道,中国人去寺庙道观等地方很喜欢烧香,其实这种烧香的目的是为了获得神佛的保佑,要么求子,要么求财,要么求官等等吧。总之祭拜神佛往往有很强的目的性,甚至像一种交易。”

“其实日本也存在这种情况!”羽田千雪点点头道,“我明白你的意思了!你的意思是说在商朝人的信仰中,上帝是整个宇宙万物的主宰,有着绝对的威权,是整个宇宙法则的制定者,普通人只能敬畏上帝,上帝的意志并不会因一个普通人而有所改变。这一点其实和基督教也很相似。”

“你说的很对!虽然上帝不会因普通人而改变自己的意志,但去世的祖先变为神灵后,还会依旧萌荫子孙、护佑自己的后代,所以商人更喜欢祭祀自己的祖先!”

殷典继续道,“关于‘帝’的本义,当然还有很多观点。比如还有人说‘帝’的造字本义是在树上搭建房屋,也有人说‘帝’其实就是一种武器,只不过和‘王’这种斧钺兵器有些不同罢了。”

“听你解释了这么多,这甲骨文‘帝’字确实并没什么秘密可言啊!”羽田千雪一手托腮,一脸困惑道,“我实在想不明白我祖父究竟在探索什么!更想不明白为何我祖父的死会与这个字有关!”

“算了!我们先去阳关吧,想要了解这一切,我们有必要和那个绑匪当面聊聊!”

“你的意思是说,那个绑匪之所以绑架你的朋友也是因为和这些事有关?”羽田千雪诧异道。

“其实我也不是很确定!只不过这个绑匪却说我卷入了一场三千年前的战争,而战火现在已经烧到了我的身上。”

“三千年前的战争?”羽田千雪抚摸着耳垂,难以置信道,“好遥远啊!”

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