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自在和尚一双目光满是锐意，炯炯有神，在咫尺距离盯着谷玉金，似觉不可思议。
谷玉金却也不明就里，被他盯的不禁缩了一下身体，讷讷道：“我，我也就只是练习捉意而已，捉住了唇、指间的意念，使之不失，却不知什么驻法，什么自如，也没想要做什么。”
自在和尚闻言一怔，须臾便笑起来。起初时候，他还是抿唇微笑，过了片刻，笑便恣意起来，渐就成了“哈哈”大笑，笑得手舞足蹈，用手在地上一阵用力的拍，足笑了许久，方才停住。
才说道：“原是如此。”
他所“不可思议”者，却又是何？佛门之中，有六通，其一便为神足通。曰能令心念行至十方众生所行之处而不失于定称为神足通。
谷玉金捉意时候，捉住了一念不失，又置身诸般纷杂之中，如人在江河中抓着一根绳子，不失方向，迷茫其中。却正是在不知其神通妙蒂时，入了这一神足通的门槛。这一方颠倒梦境，虽非十方，却也是一方，他心处其中，念处其中，在繁杂的浪涛之中不失其定，始终被捉意一法拿捏一意，岂非正是神足通的表现。念能行一方，或能行十方，功力之所别，能行、不能行，能定、不能定，则为神通所能具，不能具也。
眼前此子，竟是堪破了门槛儿而不自知，不求自得，得了也都还不知，这又是何等荒诞。
也难怪他竟如此大笑，说了一句“原来如此”了。
谷玉金一头雾水，心道：“却什么就‘原来如此’了？和尚都喜欢这么云里雾里的说话吗？”
自在和尚见他眼神迷惑、不解，便摇摇头，说道：“不可说、不可说。”
谷玉金说道：“那就不说了吧。”
自在和尚摇头，说道：“还是要说的。”
谷玉金无语。
自在和尚一笑，说道：“那猴子说他传了你他的立身之法，和尚却是要和他争一争。之前心中所想，便也只是争一个头筹，看你学了我二人之法，究竟以谁为主，谁为从。可现在，我却也不想争了，却是真心想要传你法门……因缘际会，这大概便是你、我之缘法。”
说罢，不待谷玉金说话，就自顾自说起了自己的法门：“舍利子，是诸法空相。色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。色在空处，故空中无色。空在色处，故空即是色。空中空、色中色，色不在空，空不在色，为空空，为色色，则为空相。色不异空，故色中无空处，空不异色，则空中无色处。故心无挂碍，无挂碍，无因缘。挂碍在彼，其心在此，不生不灭、不增不减、不垢不净。空不生色、色不灭空，不曾其妄，不减其实，不垢不净，尘埃不染。曰：眼耳鼻舌身意、色声香味触法，诸根所相，皆为虚妄，虚妄非虚亦非真。”
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