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京都口营隶属于教坊司又俗称之为——官伎。
进入教坊私的都是犯官家中的女眷。
古代官员犯了罪，有的被革职查办，有的被抄家没收财产，这些被抄家的女眷，宁可为奴为婢，甚至是被砍头处死，也不愿意被送进教坊司。
教坊司又是什么地方？为何女眷宁死也不愿进教坊司？
教坊司里有许多乐籍人员，都是将、犯官、罪民、战俘等群体的妻女及其后代女眷。
记入专门的名册，迫使她们世代从乐，是谓乐籍。
有的人是卖艺不卖身，有的是官技。
官技是大华天朝侍奉各级官员的伎俩。
乐籍人员地位低下，只能算是贱民。
当了官伎更是成了以色侍人的女子。
来教坊司玩乐的有的鲜少有正人君子，大多数人都是来这里找乐子的。乐伎自然就成了官宦老爷们的玩物。
苏牧在黑甲士兵的带领下，很快来到了教坊司的外面，红色的木门甚是显得喜庆。
门口并没有像京都的万花楼一样，站着打扮妖娆的人，招呼着过往的人进来玩一玩。
而是站着四名皇城禁军，在这里守护着，一来防止有人逃走，二来防止有人闹事。
更何况，现在正值巳时怎么会有人来这里消遣，大都是晚上才会有人来。
苏牧踏进教坊司，门口的禁军并没有阻拦，毕竟他身后跟着一名黑甲士兵，便知道苏牧的身份绝对不简单。
只见对面便迎来一个浓妆艳抹的太监，尖锐的声音实在是令人作呕：“你是哪位官老爷呀，现官居几品！”
太监问这些不为别的，他知道来这里人都是为了消遣，知道他官居几品，也好为他安排人。
苏牧站在教坊司院落中央，四周被宏伟的建筑包围着，最高的阁楼有四层，远处的阁楼里时常传来嬉笑的声音。
苏牧望着声色俱厉的地方，心里竟然有一些厌恶，却也只是隐忍淡淡地说：“七品！”
太监自然不认识苏牧，更不知他还有另外一个身份，身为巡城御史的他，不仅担负守卫京都重地的安全，更是专门彻查有没有嫖宿的官员。
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